Le blaspheme

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ralu

Le blasphème défini par les théologiens et hommes d'Église peut être de trois sortes :

Il est hérésie lorsque l'insulte contient une déclaration contre la foi, telle que dans l'affirmation "Dieu est cruel et injuste", ou encore "Dieu est la plus merveilleuse création de l'Homme".

• 2- il est une imprécation quand il s'agit d'exprimer une malédiction envers l'Etre suprême tel que l'affirmation "débarrassons-nous de Dieu"
  
• 3- il est un simple irrespect lors qu'il est entièrement fait de mépris ou d'indignation à l'égard de Dieu, tel l'expression de Julien l'Apostat "Tu as vaincu, Ô Galiléen"
  

Peuvent être, par exemple, considérés comme des blasphèmes :

• nier un attribut divin, voire l'existence du dieu,
  
• s'approprier un attribut ou un objet consacré,
  
• pénétrer dans certains lieux,
  
• injurier ou abîmer une représentation du dieu,
  
• mentir, se parjurer.
  
• représenter une icône (religion), quand la religion d'où elle est issue l'interdit, et a fortiori sous forme de caricature.
  

Le blasphème n'existe qu'associé à une religion donnée. Ainsi un juif qui nie que Jésus soit le fils de Dieu ne commet pas un blasphème puisque sa religion nie que Jésus soit le fils de Dieu.

Par contre un juif qui prétend que Jésus est le fils de Dieu commet un blasphème puisque sa religion nie que Jésus est le fils de Dieu. Dès lors, il est notoire que les débats concernant les caricatures envers les religions n'ont pas lieu d'être car si les auteurs ne caricaturent pas la religion à laquelle ils adhèrent (quand ils adhèrent à une religion), ceux-ci ne peuvent être accusés de blasphème.

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